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隋唐之际似曾相识的两场宫变

唐朝以后的故事便按照这个逻辑版本不断演义和深化：杨广弑父杀君手足相残，荒淫无道，奢侈无度的暴君、昏君形象便挥之不去。按照大众的思维定势，亡国之君必定是桀纣重生，“背人伦而禽兽行”，天下“寡助之至，亲戚畔之”，千般之恶于一身，罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。

这是“有道伐无道”的标准借口，黑暗的对立面便是天下明君，成王败寇之后便是新的君王熠熠生辉。权威的倒掉需要新权威的树立，唐朝的立国恰恰有效弥补了民众精神信仰的需求和传统心理归宿，以唐太宗李世民为首的开明政权形象，便在隋炀帝极度败坏的人伦形象上拔地而起，异常英明神武。

“废昏立明，拥立代王，匡复隋室”，大业十三年七月，公元617年，李渊在太原誓师，起兵时刻便给隋炀帝德不配位的定性，挑战杨广继位的合法性。这样的理由，民间已经耳熟能详，经历了三百年战乱，对城头变幻大王旗的讨逆理由司空见惯，何人坐在皇帝位置上已经不是关键所在，能够有安稳生活在重中之重。退而求其次，地方行政和军事官员的思想意志，冠冕堂皇理由下，市井百姓又焉能有话语权，更何况宫闱之秘，民间不过是传说。

捕风捉影，再将传说放大，每一个文字后面都能挑逗起民众情感的集中认同，李渊借助相对于山东等地起兵较晚的时刻，成功地在战略上抢得了先机，并在战术上赢得先机，从太原沿着汾河谷地一路向南，旋即便占领了隋都洛阳，对尚在江都的隋炀帝从精神意志方面彻底的摧垮。

杨广继位后，就不断遭受文人墨客的口诛笔伐。率先发难的是齐郡邹平（今山东省邹平市）的一名铁匠王薄，当他与同郡人孟让联合反隋的时候，并没有鲜明的政治口号，而是针对隋炀帝修长城、开运河以及东征高丽等地，给山东带来繁重的徭役等社会问题：

长白山前知世郎，纯着红罗锦背裆。

长槊侵天半，轮刀耀日光。

上山吃獐鹿，下山吃牛羊。

忽闻官军至，提刀向前荡。

譬如辽东死，斩头何所伤。

在客死他乡与占山为王图逍遥自在中，王薄等人选择了铤而走险，所谓“上山吃獐鹿，下山吃牛羊”暗指了上山为王后生存态度，牛羊指的是普遍百姓和低等级官府，打家劫舍、风云聚义的江湖味道充斥着全文。但在当时，这首《无向辽东浪死歌》却在山东等地广为传唱，成为隋末农民大起义最具影响力的政治歌谣。

王薄的起义直接刺激了当地民变，瓦岗寨的形成和壮大就与这支政治歌谣同步而起。瓦岗寨义军的领导构成中，没落的地主阶级占据了绝对主流，中产阶级和农民形成的战斗力对隋朝经济重心和中原腹地的政治依靠形成了巨大破坏，是隋朝政权覆灭的重要原因之一。然而，这对有着政治雄心的杨广来说，不过是疥癣之疾而已，杨广所担忧的是中原久无圣贤之音带来的无限的武力崇拜。

同隋文帝一样，杨广希望通过文化的传播和渗透对民众形成固实的统治，并且希望能成功清除五胡统治时期对中原文化带来的巨大侵蚀。从登基起，他就为此而不懈努力，对于瓦岗寨之流，他选择了有限度的容忍和漠视，但他不知道瓦岗寨，这个看似微不足道的小小瓦岗寨，在他身后留下了众多传说和故事，成为民间街头巷尾的谈资。他更没想到，祖君彦一篇言辞讷涩的《为李密檄洛州文》，让他开始面临着隋朝内部的分裂和遗臭万年的代价。

如果不是这篇传世檄文，祖君彦或许名不见经传。祖君彦自负文采飞扬，曾以北齐尚书左仆射祖珽之子的身份求职于隋炀帝。祖珽在高欢时代是天下闻名的才俊，民间有“多奇多能祖孝徵，能赋能诗裴让之”的赞许。传说高欢在东魏为臣时，曾一口气得下达三十六道命令，祖珽不但过耳不忘，而且还加以完善，深得高欢赏识，也成为祖珽晋升的资本。

如果仅凭文采，祖珽或许也仅仅是文案一类的小小官吏。熟料祖珽还精通音律，在酒酣耳热之际能为高欢助兴，同时以其精湛的医术为高欢献上特制的醒酒汤。与名医陶弘景齐名，比肩文豪裴让之，让祖珽以天才的形象在北齐成为炙手可热的权臣。但祖珽有着不可言表的三大恶癖，盗窃、贪污和放纵淫乱。

居高位而盗窃，祖珽绝非窃国者的大盗，而是鸡鸣狗盗，无论走到哪里都会顺手牵羊，油盐米面一概不惧，有时候连宴席之上的碟子都会揣走，以至于同僚在临死前曾留遗嘱，祖珽偷窃过的我宅物件，应该“宜早索取”。因为偷窃恶习，祖珽还被高欢长子高澄重杖四十，但祖珽依然我行我素。

作为男人，又有无数财富，好色并不会收到世俗太多的谴责，但是祖珽却极其变态的将贪污的钱都花在了女人身上，上至皇室贵妇，下至青楼妓女。最后美妇成群也不能满足祖珽欲望，最终选择了一个六十岁寡居的王氏老女人作为挚爱双出双入，公然宣称“丈夫一生不负身”。

从北齐和北周走出的隋文帝，对祖君彦的家世一清二楚，处于鄙视，仅给了低级文书东平郡参军、检校宿城县令的职位。瓦岗军攻破东平郡后，祖君彦由国家的参军变身为“叛匪”的参军，《为李密檄洛州文》便作于此时，发泄了他对隋炀帝的个人恩怨。同时又对李密、李渊极端献媚，还做《为李密与袁子干书》《为李密与李渊书》等文，以求自保和飞黄腾达。

后来祖君彦被隋大将王世充所擒，自持才高的祖君彦居然当众顶撞王世充，一顿血淋淋的皮鞭后，朗将王拔柱脚踩在奄奄一息的祖君彦胸口大骂，一个玩弄笔杆子的小人留他何用，“乃蹙其心，即死”。然而祖君彦阴魂不散，一篇檄文，让隋炀帝遗臭万年。

《为李密檄洛州文》核心要旨是向世人揭示隋炀帝倒施逆行“禽兽之行，在于聚麀”的乖舛以及挖长沟、营东都、开运河、凿太行、修长城、大巡游以及攻高丽等行为。在不审视隋炀帝上述行为的目的的背景下，确实有徭役、征伐过重的倾向，以至于““安居则不甚冻馁，死期交急，剽掠则犹得延生，于是始相聚为群盗”。

杨广海雨天风，任性自为，贵为九五之尊，一些宵小岂能放在眼里。但李渊不过三万军队起兵，不禁让他顾影自怜：“好头颈，谁当斫之”。杨广，与他父亲杨坚一样是中国历史上为数不多的美男子史书上说“美容仪，善骑射”，而杨坚因为开国帝君的原因，对其长相的赞美更多于杨广，“皇考美须髯，身长七尺八寸，状貌瑰伟，武艺绝伦；识量深重，有将率之略”。

英俊美貌得益于外祖母独孤家族的血统遗传，他的母亲即独孤信的七女，即独孤伽罗。西魏八柱国之一的独孤信亦是比肩潘安、卫玠美男子，更是当时风尚的领军人物。一次独孤信因为外出办事耽搁，又怕城门关闭，于是快马加鞭风驰电掣地进入秦州，帽子被风吹歪都来不及扶正。第二天，秦州城内却以此为美，所有男人把帽子歪戴着来模仿。

当在镜中看到自己四十八岁即将逝去的年华，杨广不禁感叹权力所掩盖的一切人情冷暖和尔虞我诈，在自己最为困难的时候，背后拔剑至他于死地的却是自己至亲。

独孤信长女为北周明帝宇文毓皇后，谥号明敬皇后。五女为北周柱国宇文述妻，其子宇文化及在扬州缢杀隋炀帝杨广后，即帝位于魏县，国号许，尊封父母，独孤信的第五个女儿被封为“皇后”。

独孤信的四女夫为李，李是西魏八柱国之一的李虎之子，后来被封为唐国公，其子李渊世袭了这个爵位。因为这层血缘关系，杨广与李渊是表兄弟关系。在晋阳镇守时，李渊为了讨好杨广，又将自己妹妹同安公主和外甥女王氏送给杨广为妃。投桃报李，杨广看到李世民骨骼清奇，也将自己的女儿嫁给了李世民。

毫无礼法可言，完全以家族利益而联姻。隋炀帝杨广始终不会认为李渊会起兵造反，因此将北朝霸服并州交付给他，希望他给西安和洛阳一个稳定的后方。

魏晋南北朝时期的太原府，是名副其实的龙兴之地。尽管中原四分五裂，但其中有许多乱世豪杰，在山西这块土地上风云而起，建立了强大的政权，他们由此成了名垂千古的人物。后汉皇帝刘渊，兵起离石而有天下；后赵皇帝石勒兵起上党而有天下；北魏拓拔氏兵起大同而有天下；北周宇文氏兵起代州而有天下……四战之地的太原，前期曾经是司马王朝散落在北方的最后一块根据地，后期是北齐政权的发迹祖地，“北都霸府”名至实归。

能取得隋炀帝的信任，李渊竭力韬光隐晦，从谯（今安徽亳县）、岐（今陕西凤翔）、陇（今陕西陇县）三州刺史的反复转任，可以看出杨广还是对他存有戒心的，但还不至于水火不容，是楚国公杨玄感的反叛差点使杨广动了杀心，也是这次教训，让李渊也清醒认识到乱世中韬光隐晦的必要。

杨玄感与父亲司徒杨素同殿为臣，是扶正杨广继位的关键性人物，因为杨广对父子二人也许以高官厚禄。但是杨玄感体貌雄伟、美须髯，特别是在文学等方面的成就，多少让杨广有所妒忌，便授杨玄感为郢州刺史，外放为官了。谁知纵虎归山，杨玄感人走了，众多耳目却留在了京都，随时刺探京都大臣的举动，对有腐政行为的官吏，杨玄感往往揭发弹劾，造成一代名臣的口碑，天下文士熙熙攘攘而归顺于他。

大业九年六月，公元613年，趁隋炀帝东征高丽，进军平壤城时机，杨玄感勾结辽东望族李密造反，围攻洛阳，展开了隋朝内部第一次大规模兵变。杨玄感有当代吕布之称，骁勇力大，两军阵前总能身先士卒，大声叱咤，令对方闻声震撼。由于此前杨玄感清楚了异己，隋朝贵族官僚子弟如观王杨雄子杨恭道、韩擒虎子韩世谔等四十余人都站在了他这边，光禄大夫赵元淑、兵部侍郎斛斯政等也与他通谋。

尽管在得到消息后，隋炀帝火速从辽东撤兵南下驰援洛阳，只用了两月时间就平息了叛乱，但给隋政权震动很大，在隋朝统治阶层分裂人心不古的情况下，与杨玄感同样作为、广交天下豪杰的李渊被杨广所关注。

心怀不安的李渊居然征召不来。平叛杨玄感的时候，李渊正在镇守弘化郡（今甘肃庆阳县），兼知关右诸军事，这是他为官以来第一次掌握军政大权。有了权力的李渊开始想着更高的地位，他在儿子李建成、李元吉、李世民以及众多好友的簇拥下，开始有了非分之想。

“你舅舅怎么不来？”在行宫，隋炀帝劈头盖脸就对王氏一痛雷霆之怒。远在弘化李渊此刻自然不敢应招，一旦离开大本营，或者将有去无回。此刻民间已经流传一段谶语：取代隋朝者，十八子。十八子，便是个“李”字。

王氏随即应变，称李渊有病在身。

“快死了吗？”隋炀帝不依不饶，恶语相向，但气氛已经有所缓和。

王氏遣心腹将此消息告诉了李渊，闻讯后李渊一反常态，广纳贿赂，故意败坏自己的名声，同时沉湎于声色犬马之中，而且大肆张扬。

瞒天过海之策，终于挽回了杨广的信任。

两年以后，李渊升任河东慰抚使，在镇压母端儿农民义军和绛州贼柴保昌中大获全胜，瞬间便扩军数万，并且私自豢养了两千死士，成为日后李世民在数次政治斗争中不可或缺的军事底牌。

隋炀帝大业十三年，公元617年，李渊正式任太原留守、晋阳宫监，成为这一地区最高军政长官。这一年对于李渊来说是关键的一年，并非是他早有成龙之志，而是天下大乱，隋炀帝被迫前往江都避祸，北方出并州外已是一片狼藉。本想在表里山河的并州府做个世外逍遥王的李渊，不曾想被密友晋阳令刘文静、晋阳宫监裴寂灌醉，被李世民扔在了隋炀帝行宫的龙床上。

夜宿皇妃，李渊犯了死罪。不得已听从李世民等人建议，在并州起兵造反了。四个月后，李渊就轻取长安，半年后，废掉了隋恭帝杨侑，以唐为号，正式立国，改元武德，定都长安，立李建成为太子，封李世民为秦王，李元吉为齐王，而此刻距宇文化及弑杀杨广不到一月。李渊此时的势力范围，不过关陇、晋南而已，连半壁江山都没有得到。

欲饮毒酒自尽，叛军中的小头目裴虔通、元礼、马文举等人不许，望着北方长安方向，杨广欲哭无泪。叛军并不以其身死为荣，而是要亲自杀死自己。杨广轻轻地解下自己的腰带来，希望得到一具全尸。骁果军中一个小小的校尉——令狐行达，用他狰狞的面目留给杨广对世间最后的记忆。

杨广死后大唐朝廷对他的指责始终未熄。直到九年以后，即武德九年六月初四，公元626年7月2日，一个本应艳阳高照但却是阴冷潮湿的早晨，李建成、李元吉按部就班地上朝理政。此刻长安城内人心惶惶，初一和初三两日，太白金星都在白天出现于天空正南方的午位，指向秦地，暗示着变天的征兆。

这便是唐朝初年著名的玄武门之变，直到三日后宫中才传出李渊圣旨：“自今军国庶事，无大小悉委太子处决，然后闻奏。”秦王李世民以皇太子身份理政。

玄武门之变的当天，李渊正在画舫中游玩，忽然尉迟恭、裴寂等人带甲包围了游船。

“有人作乱，我等护驾”。

“何人作乱？”李渊惊慌失措。

“建成与元吉”，萧瑀和陈叔达回答。萧瑀为梁明帝萧岿后裔，陈叔达为南朝陈后主陈叔宝之弟。“二位叛臣已经被秦王诛杀”。

“秦王功盖宇宙，率土归心”。像是事先排练好的，宫内宫外，万众同声。

“好啊，杀此二人，朕之心愿”。身为唐高宗李渊欲哭无泪。

当晚，处理完宫外的血腥，李世民匍匐在六十岁李渊身上，吸吮着唐高宗的乳头，“号恸久之”。

这一幕，不知是隋朝的仁寿宫案，还是唐朝的玄武门之变。

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